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Diario Masonico | Los Tres Puntos Mas贸nicos .路.

Todos sabemos que el punto ortogr谩fico se se usa para indicar el final de un enunciado, de un p谩rrafo o de un texto que no sea exclamativo ni interrogativo. Se usa tambi茅n despu茅s de las abreviaturas.

Tiene una importancia capital dentro de los usos y las costumbres de nuestra Instituci贸n. en cuanto a su聽Origen, formamos una idea de la influencia Moral, Cient铆fica y Filos贸fica que se le atribuye como SIGNO; y en segundo lugar, entender聽sus variadas aplicaciones, dentro del Simbolismo Mas贸nico; y en tercer lugar, las aplicaciones que se le han otorgado en Mundo Esot茅rico dentro del Espiritualismo Humano.

tres puntos masonicos

En cuanto a su 聽Origen que deriva de la Lengua Latina 鈥淧UNGTUM鈥 o 鈥淧UNCTUS鈥, voces que literalmente se refieren a una se帽al natural casi imperceptible, o a una artificial que se traza, para dar principio o fin a una L铆nea; forma tambi茅n el l铆mite de cada uno de sus dos extremos; y en Geometr铆a, es una figura que carece de Longitud, de Latitud y de Profundidad.

Adem谩s, con adjetivos se le dan otras muchas aplicaciones, cuya definici贸n es como sigue: PUNTO FINAL, es el signo que se coloca al concluir los escritos; PUNTO DE聽APOYO, es aquel sobre el cual opera una palanca; PUNTO DE SUSTENTACI脫N, es el que se considera como sobre el que descansan todos los cuerpos; PUNTO CENTRAL, es el sitio equidistante entre los lados de las figuras O central de los cuerpos que ocupan un lugar en el espacio, 聽etc

Dentro del orden Militar, tambi茅n se le conocen muchos adjetivos en materia de T谩ctica y Estrategia, que del mismo modo pueden enumerarse en la siguiente forma: PUNTO DE REUNI脫N, es el lugar en que se da cita previa a las Tropas, para preparar u organizar cualquier Servicio de Armas; PUNTO DE CONCENTRACI脫N, es el Sitio o Regi贸n, sobre la que se ordena la agrupaci贸n de grandes contingentes de Tropas y elementos de guerra, para efectuar las maniobras de progresi贸n o de ataque sobre un objetivo determinado; etc聽聽

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Como se ve, la palabra PUNTO tiene innumerables aplicaciones las que seria muy largo continuar enumerando detalladamente, sin embargo, tenemos la convicci贸n de que si tratamos sobre el Origen material de dicha voz, resulta que el PUNTO es la esencia y fuente de donde emanan todas las cosas que existen en el Universo y es tambi茅n la raz贸n聽por la cual, se le compara con las mol茅culas, los 谩tomos, los iones y los electrones. En consecuencia podemos pasar a tratar la interpretaci贸n del PUNTO, dentro de las ense帽anzas del sistema Simb贸lico de la Masoner铆a, en que se nos manifiesta su origen hist贸rico como procedente de las Antiguas Constituciones; cuando fueron reglamentados los DEBERES y los DERECHOS聽Mas贸nicos del hombre; es decir, desde que se establecieron los QUINCE PUNTOS fundamentales, mismos que al haber sido sujetos a un minucioso estudio e investigaci贸n de sus preceptos, por parte de la Legislaci贸n Interior y Exterior de los Cuerpos Simb贸licos y Filos贸ficos, resultaron los TRES PUNTOS m谩s adecuados, para obtener la m谩s exacta aplicaci贸n del Simbolismo en la Masoner铆a y sus ense帽anzas.

Por tal motivo, y bajo ese sistema de estudios, se cre贸 el NUEVO MUNDO聽DE LAS PALABRAS y de los SIGNOS, como el medio m谩s comprensivo, para propagar las ideas cuyas ense帽anzas Ritualistas en Masoner铆a, se encuentran en vigor聽desde el a帽o de Mil setecientos seis, fecha en que fue definida la palabra PUNTO, corno la esencia o el Origen fundamental de todo lo que existe en materia de filosof铆a聽y ciencias, y de ah铆 viene precisamente, que de los QUINCE PUNTOS que se investigaron, nacieron tambi茅n las QUINCE BASES que se conocen sobre los DERECHOS聽LEGALES que rigen a la humanidad; adem谩s que de la misma manera se crearon los PRECEPTOS que definen a la RAZ脫N, a la EQUIDAD Y a la JUSTICIA; por lo tanto, esos mismos QUINCE PUNTOS de vista fueron decretados y puestos en vigor para garantizar la UNI脫N, la ARMON脥A y la PAZ, en beneficio de todo el MUNDO, principalmente de la Confraternidad Universal.

Por lo tanto, si tomamos en consideraci贸n el origen primitivo aceptado de los TRES PUNTOS MAS脫NICOS聽como el sistema Reglamentario de nuestros Preceptos Legales en materia de MORAL, de FILOSOF脥A, de las CIENCIAS y de las ARTES; queda demostrada la idea que se tuvo, para establecer que los TRES PUNTOS CONSTITUCIONALES, son los mismos que ahora 煤nicamente se colocan en forma Triangular, despu茅s de las abreviaturas o de las iniciales en los Escritos Mas贸nicos; por tal motivo, procederemos a dar una amplia explicaci贸n sobre el Simbolismo a que venimos haciendo referencia, para el fin de proporcionar una mejor interpretaci贸n a las diversas opiniones ya conocidas por nuestros hermanos que ostentan distintos grados, y sobre todo, para poder聽emitir algunos de los m谩s elevados conceptos, que a煤n se ignoran, sobre el sentido Filos贸fico de estas ense帽anzas.

Desde luego podemos afirmar que los TRES PUNTOS a que nos referimos, no constituyen precisamente un S脥MBOLO DOGM脕TICO de la Masoner铆a, sino que se 聽considera como un SIMPLE SIGNO RITUAL铆STICO, destinado a cortar las abreviaturas que constantemente encontramos en las Planchas聽o Trazados de Arquitectura Mas贸nicos, y es por eso que se ha cre铆do, que las TABLAS DE LAS LEYES MAS脫NICAS, establecen como base. fundamental del Espiritualismo en nuestra Orden, a los TRES IODS HEBREOS, a la KABALA del TETRAGRAMA, al TRIANGULO RADIANTE, etc.; aunque en realidad puede ser que haya algo de influencia. en ese sentido, pero la verdad es, que esta IDEA posiblemente tuvo tambi茅n su origen en el car谩cter M脥STICO, en el OCULTO o en el SAGRADO聽que se le atribuye al n煤mero TRES.

Por otra parte, es de lamentarse que dentro de la Puntuaci贸n Simb贸lica, que aparece en toda clase de documentos Mas贸nicos, tal vez por falta de orientaci贸n o de un. estudio adecuado .Se vienen cometiendo muchos errores, al abreviar algunas palabras o al ser representadas por medio de sus iniciales, sobre todo, por lo que se refiere al PLURAL de las mismas, puesto qu茅 en ocasiones, se les puede tambi茅n confundir con otras voces que indican una misma idea o palabra o bien que pueda expresar otra enteramente distinta de la que se trata manifestar.

Para mayor comprensi贸n de mis Queridos Hermanos del Primer Grado, debo manifestarles que las abreviaturas Mas贸nicas, escritas con la mayor correcci贸n, consisten en colocar la Letra, Letras, Iniciales o S铆labas de las palabras, seguidas de los TRES PUNTOS repartidos en forma de Tri谩ngulo Equil谩tero, con el v茅rtice hacia la parte superior; esta forma de escritura lleva el nombre de ABREVIATURA TRIPUNTUADA, y como ya se dijo antes, su VERDADERO ORIGEN data de las TRES bases que sirvieron para la formaci贸n de los PRECEPTOS LEGALES, base fundamental que conceden los DERECHOS y los DEBERES al Mas贸n con relaci贸n al Mundo F铆sico, al Espiritual聽y al Intelectual.

Ahora procederemos a dar a conocer las principales Reglas, para lograr una justa aplicaci贸n de las Abreviaturas Tripuntuadas, misma que muchas veces no se interpretan correctamente, por lo tanto, vamos a tratar detalladamente sobre las CINCO formas o Sistemas de abreviaturas que se conocen y que en seguida vamos a enumerar:

Primera. Basta usar la letra Inicial de una palabra, siempre que 茅sta no pueda ser confundida con otras, por ejemplo: A.路. M.路. f谩cilmente se interpreta como APRENDIZ MASON; en cambio aisladamente la Inicial A.路. para indicar solamente que se trata del APRENDIZ, resu1ta que en este caso si es posible confundirla con otras voces como ARA; ARQUITECTO, ABATIR, ABLUSION, ARCO, etc., por lo tanto, en esta 煤ltima ocasi贸n la abreviatura correcta ser铆a: Ap.路., o sea la A may煤scula con una p min煤scula, que claramente indican la palabra APRENDIZ.

Segunda. Para escribir las abreviaturas en plural, se hace necesario duplicar las Iniciales, mediante las siguientes dos formas: HH.路. AA.路., que indiscutiblemente significan HERMANOS APRENDICES, pero en cuanto se trata de expresar 铆ntegramente la interpretaci贸n de las 煤ltimas Iniciales en forma aislada, se proceder谩 en la siguiente manera: AAp.路., es decir colocando dos aes may煤sculas y una p min煤scula, con lo que basta para evitar cualquier confusi贸n; el otro ejemplo para determinar el PLURAL de las palabras por medio de las Iniciales es: AAp.路. MMas.路., para indicar que se trata de los APRENDICES MASONES y que tampoco dan lugar a equivocaci贸n alguna al interpretar su lectura.

Tercera. Para expresar las diferentes palabras que principian con la misma Inicial, se usar谩 s贸lo la primera letra May煤scula aislada, en representaci贸n de la voz m谩s caracterizada por la costumbre, por ejemplo: para escribir las palabras MAESTRO MASON; no hay m谩s que colocar las iniciales M.路. M.路., pero cuando se trata del PLURAL deben duplicase dichas letras de la siguiente manera: MM:. MM:., es decir que con s贸lo anteponer las dos may煤sculas se consigue una correcta abreviatura en el Plural.

Cuarta. Cuando en conjunto haya necesidad de abreviar todas las palabras de una oraci贸n, deben emplearse tan s贸lo las iniciales de cada una de sus voces, aun cuando se crea que pueden confundirse con otras, sea porque tengan la misma significaci贸n, pues debemos tomar en consideraci贸n que la idea expresada en la referida oraci贸n, tiende a impedir cualquier confusi贸n; como podemos demostrarlo en los siguientes ejemplos: la S.路. puede interpretarse como SALUD SUBLIME, SOBERANO, SAL SOCIEDAD, SAGRADO, etc.; la T.路. igualmente puede indicar TRONO, TRIANGULO, TABERNACULO, TRULLA, TOLERANCIA, TALLER, TUNICA, etc.; as铆 como la inicial U:. del mismo modo puede decir UNIVERSAL, UNION, UNGIR, UNIVERSO, UNIDAD, UNANIMIDAD, etc.; pero si congregamos esas Tres May煤sculas de la siguiente manera: S.路. T.路. U.路. inmediatamente llegamos a la conclusi贸n de que se trata de las palabras SALUD, TOLERANCIA Y UNION, que es el Lema inconfundible en masoner铆a, y que aparece en todo escrito de car谩cter Oficial; en igual forma se pueden interpretar las Iniciales A.路. Lo路. G.路. D.路. G.路. A.路. D.路. U.路. que invariablemente se leen como sigue: A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, y as铆 sucesivamente todas las abreviaturas de determinadas oraciones se traducen con suma facilidad.

QUINTA. Cuando se hace necesario anteponer a las Iniciales de las palabras, las letras que les siguen, como por ejemplo: Cuad.路. Log.路., para expresar CUADRO LOGICO; Resp.路. Log.路. Simb.路., que indica RESPETABLE LOGIA SIMBOLICA, o bien, cuando se escribe Or.路., que quiere decir ORIENTE; de otro modo, Gr.路. Or.路, para referirse al GRAN ORIENTE; o tambi茅n Ven.路. Maesto.路., VENERABLE MAESTRO; Vig.路. VIGILANTE o Vvig.路., VIGILANTES, etc.; en que no hay lugar a equivocaci贸n alguna en su interpretaci贸n, es sumamente; sencilla su lectura, tomando en cuenta que estas abreviaturas, desde luego que no podr谩n expresar m谩s palabras que las ya especificadas, dentro de los CINCO Sistemas a que hemos venido haciendo referencia.

Hemos logrado orientar la formaci贸n聽particular de nuestros Queridos Hermanos Aprendices, con lo que indudablemente llegar谩n a interpretar con marcada facilidad las susodichas abreviaturas, empleando las Reglas descritas y que constantemente aparecen en las escrituras de las Planchas聽y Trazados de Arquitectura, en los que indispensablemente hay que traducir, las Iniciales, S铆labas, Principio de Palabras y otras modalidades que por, su naturaleza, tienden a dificultar ante el Mundo Profano su lectura e interpretaci贸n.

En consecuencia, una vez que hemos llegado al convencimiento de que en realidad, desde 茅poca inmemorial, aunque no en nuestra Orden se ha venido haciendo uso de esta clase de abreviaturas; ahora nos ocuparemos de investigar el Significado, la Interpretaci贸n del Simbolismo de los TRES PUNTOS.

Ahora comprendemos que efectivamente los TRES PUNTOS, dentro del Sistema Filos贸fico y Cient铆fico de la Masoner铆a, nos representan a las TRIADAS, las TRILOGIAS y TRINIDADES concebidas por el Espiritualismo Mas贸nico, por: cuyo motivo han sido muy aplicadas y sustentadas, dentro del Simbolismo, el que en. s铆; forma ya un M茅todo de ense帽anzas METAFISICAS, pero bajo la influencia de la MORAL MAS PURA Y a la que en realidad se le ha conceptuado. como la BASE FUNDAMENTAL de la UNIDAD聽ABSTRACTA. o sea el manantial mis fecundo que ha dado origen a todas las, Religiones y Sectas que se conocen y que han adoptado los Pueblos que existen sobre la Superficie de la Tierra; aunque para nosotros los Masones, cuando menos para los que tenemos la convicci贸n de haber recibido una preparaci贸n intelectual Mas贸nica, superior en materia de Moral y Filosof铆a; esas TRIADAS, las TRILOG脥AS y las TRINIDADES de que venimos hablando, nos representan de una manera elocuente, la manera de SENTIR, de PENSAR y de OBRAR; es decir, que esos TRES PRINCIPIOS, nos dan la idea de lo que es la RAZ脫N, la EQUIDAD y la JUSTICIA, interpretadas por la Conciencia聽Humana, como cualidades propias de todo hombre de bien; y como consecuencia l贸gica invariablemente nos conducen por el camino de la REALIDAD, de la CERTIDUMBRE y hacia la VERDAD SUPREMA.

Por otra parte, y atendiendo a la forma Geom茅trica en que se colocan los TRES PUNTOS Mas贸nicos, en las abreviaturas, unidos tambi茅n por medio de TRES LINEAS, nos producen al Tri谩ngulo Equil谩tero, mismo que constituye la base para la aplicaci贸n de la Trigonometr铆a, y por raz贸n聽natural viene siendo la primera de las superficies geom茅tricas, en que se apoyan las Matem谩ticas, sirvi茅ndole, de PUNTO INICIAL para ejecutar todas las medidas.

Ahora bien, por lo que se refiere al sentido Moral y Material, atribuido a la ense帽anza Simb贸lica de los TRES PUNTOS, procuraremos dar a conocer las m谩s interesantes interpretaciones que se les atribuyen, y desde luego notamos que se nos presentan como el emblema de la FUERZA, por la sencilla raz贸n, de que simbolizan al TRIANGULO DEL TIEMPO, ejerciendo su implacable ACCI脫N, sobre todo lo creado dentro del ambiente Universal, puesto que nos manifiesta en forma palpable, al NACIMIENTO, a la VIDA y a. la MUERTE, como factores sintetizados en el PASADO, en el PRESENTE y en el FUTURO; y es precisamente esa potencia, INVISIBLE, INTANGIBLE e INVENCIBLE, la que irremisiblemente PRODUCE, MANTIENE y DESTRUYE a todos los Seres y las Cosas que conocemos, para, el fin de lograr una adecuada estabilidad, una perfecta armon铆a y una perdurable ETERNIDAD, dentro de todo lo Creado por la propia Naturaleza.

Los TRES PUNTOS, son tambi茅n el S铆mbolo ,de las actividades humanas, porque indica tambi茅n a los TRES PUNTOS que aparentemente recorre el SOL en su carrera, durante el DIA a trav茅s de la B贸veda Celeste; el primer PUNTO es el Oriente, por donde asoma el Astro, al despuntar el Alba; el segundo PUNTO es el C茅nit, como el m谩s culminante de su recorrido; y el tercer PUNTO es el Occidente, en donde el referido Astro termina su carrera para cerrar el DIA; por ese motivo son tambi茅n los TRES PUNTOS, la representaci贸n material de las TRES LUCES que gobiernan la LOGIA

Pero resulta que igualmente es motivo de hondo inter茅s, para el Aprendiz聽Mas贸n, el que los TRES PUNTOS constituyen al emblema de la PALABRA SAGRADA, S铆mbolo de la聽FUERZA聽puesto que con all谩 se caracteriza, se distingue y se da a conocer ante todos sus dem谩s hermanos, por lo mismo, creemos tambi茅n que por esa raz贸n se asegura que es, el s铆mbolo innegable de la VERDAD, puesto que ya sabemos que eso es lo que indiscutiblemente indica la esencia Moral y Filos贸fica de la referida palabra.

Para terminar, es conveniente, establecer tambi茅n, que los TRES PUNTOS se colocan al final de las abreviaturas o de las Iniciales de los Escritos, Documentos, PLANCHAS聽y Trazados, de Arquitectura Mas贸nicos, con el fin de OCULTAR, de IMPEDIR o de DESVIRTUAR en forma discreta su contenido, de la curiosidad profana, o bien cuando se trata de DISIMULAR el verdadero sentido o significado de lo que en realidad se desea expresar o manifestar; pero que solamente debe ser del conocimiento de quienes han sido INICIADOS en cualquiera de los Grados de la Masoner铆a Simb贸lica o Filos贸fica, puesto que constituye un medio por el cual, tambi茅n se antepone una BARRERA Simb贸lica, de la cual, se sirve la Masoner铆a, para DEFENDER, DESPISTAR o mantener en RESERVA, todas aquellas palabras, argumentos o materias de ense帽anzas que 煤nicamente pueden darse a conocer en, Logia Abierta, o hacerse del dominio p煤blico de los Masones en general.

En tal virtud, resulta que los TRES PUNTOS, son el emblema GENUINO del SECRETO, adem谩s de que constantemente DOS recuenta al JURAMENTO que por TRES VECES prestamos ante el ARA, al ser investidos MASONES; sin embargo, existen otras muchas aplicaciones e interpretaciones exot茅ricas y esot茅ricas, relacionadas con los TRES PUNTOS, mismos que tendremos la oportunidad de conocer, de estudiar y de aprender, al tratar sobre las ense帽anzas Filos贸ficas, Cient铆ficas y Morales, contenidas en los Grados subsecuentes

Para los amantes de la lectura quiero proporcionarles un excelente libro del francmason Albert PikeTraducci贸n definitiva de un texto capital de la Masoner铆a. Albert Pike recoge en Moral y Dogma las ense帽anzas de los distintos grados del Rito Escoc茅s Antiguo y Aceptado en un intento de retornar la Iniciaci贸n hacia sus contenidos originales, as铆 como de defender el compromiso individual con los valores mas贸nicos.聽

Una excelente oportunidad de seguir nuestras ense帽anzas como "eternos aprendices". Le dejo link d贸nde podr谩 descargase el e-book.

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Llegando al final este art铆culo, agradeciendo que hayan tomado su precioso tiempo en la lectura. Les recordamos nuestra聽Tienda en l铆nea聽d贸nde聽pueden adquirir art铆culosmas贸nicos聽muy variados. No olviden suscribirse al Blog si todav铆a no lo han hecho, compartir en sus redes sociales y seguirnos en Twitter en:@MasonicoTemplo, o enFacebook

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9 comentarios


  • Muy agradable e instructiva estas abreviaturas ,pues las usamos pocas veces, y muchos de nuestros hh no las conocen. S. F.U.

    Pablo Presilla Andreu en

  • Vuelvo a dar gracias por tan maravillosa ense帽anza y oportunidad de incrementar el conocimiento.

    Juan Garrido en

  • Excelente informaci贸n

    Jorge Antonio en

  • Inicio para llegar al grado de perfeccion:.

    Jorge A Eslava H en

  • Me parece excelente dar a conocer la base del simbolismo mas贸nico, en otro tiempo la orden fue perseguida y desvirtuado los principios que lograron el establecimiento y difusi贸n mundial. enhorabuena QQ:.HH:.

    Jorge en


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