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ūüĒļ Diario Masonico | El mandil mas√≥nico.

By Templo Masónico

 El mandil masonico

Durante el rito de iniciación masónico en el R.·.E.·.A.·.A.·., después que el Primer y el Segundo Vigilante hacen el reconocimiento del neófito, el Venerable Maestro le dice:

"Hermano, llevad este mandil del compa√Īero mason, que es el s√≠mbolo del trabajo: ha sido llevado por los masones m√°s ilustres y por los m√°s humildes, os da el derecho de sentaros entre nosotros y no deb√©is presentaros jam√°s en logia sin estar revestido de √©l".

El mandil masónico es, junto con los guantes, el vestido esencial del masón, herencia directa de los canteros operativos, y un atributo propio de la labor a la que se consagra.

Es un símbolo que sugiere la idea de un ser totalmente entregado al trabajo, es decir, de cooperador consciente con el plan del Gran Arquitecto del Universo, de guerrero que lucha por la conquista de la Inmortalidad, y de héroe que afronta todas las pruebas y peligros que lo han de conducir a la unión indisoluble con el Principio.

Hechos estos que se plasman en el oficio del desbastado de la piedra bruta y su conversión en una piedra pulida, escuadrada y sin asperezas.

¬†El significado del mandil masonico no debe confundirse con un uniforme cuya intenci√≥n es dar una √ļnica expresi√≥n exterior a todos los que lo portan. El uniformismo mata toda la riqueza expresiva del Ser ,que al manifestarse lo hace adoptando un n√ļmero indefinido de formas, colores, olores, etc., y pretende una igualdad por lo bajo, cuando en realidad la igualdad s√≥lo lo es por la participaci√≥n y uni√≥n de todas las cosas y seres con el Principio que los origina y les da su raz√≥n de ser.

El significado del mandil masonico es más bien uno de los signos de pertenencia a un medio de trabajo, al de la construcción, que en nada persigue el uniformismo sino la consecución de la universalidad.

El delantal masonico sirve para tapar la parte delantera del cuerpo, la activa, masculina y luminosa (de ahí el nombre de delantal que también recibe en castellano), que es la que participa activamente en la labor, mientras que se anuda en la parte trasera o posterior, pasiva, receptiva y oscura.

Dos complementarios que siempre deben equilibrarse en el justo centro, que es el propio mas√≥n. Este aspecto se remarca en el mandil del maestro, que por la parte delantera o exterior es blanco y ribeteado en azul o rojo, seg√ļn el Rito en el que se trabaje, y por la trasera o interna es negra.

En cuanto a la composición del delantal masonico diremos que se confecciona con piel de animal, constituyendo una segunda piel para el que lo porta, a quien remonta al origen, pues: 

"Yahveh Dios hizo para el hombre y su mujer t√ļnicas de piel y los visti√≥". G√©nesis III, 21. "La piel es, en hebreo, lo 'a√ļn sin luz'; constituye la experiencia de las tinieblas que prepara y precede a la luz." (A. de Souzenelle, El simbolismo del cuerpo humano. Kier. Buenos Aires, 1991, p√°g. 44).

Para reencontrarse con la No-Dualidad, el ser humano caído debe emprender un camino de retorno, desde las tinieblas por alumbrar, simbolizadas en este caso por el mandil masonico, hacia la luz o Conocimiento pleno e identificado con lo metafísico.

Respecto a la forma, en todos los mementos de los distintos Ritos, el mandil del aprendiz es un cuadrado con una baveta triangular levantada en la parte superior. En sus orígenes el cuadrado tapaba parte de las piernas y la zona abdominal del cuerpo (sede simbólica del mundo instintivo) y la baveta triangular la zona torácica (residencia de las pasiones y emociones).

Pulsera Masonica

El mandil del aprendiz debe proteger estas zonas mientras va conociendo y purificando todos los aspectos del alma que ellas simbolizan; adem√°s esta forma recuerda la de la piedra c√ļbica en punta, que es la meta que persigue.

El mandil del compa√Īero mas√≥n es el mismo, pero con la baveta triangula, sobre el cuadrado, en se√Īal de su mayor habilidad y dominio del mundo an√≠mico.

El mandil de maestro mason , el delantal var√≠a seg√ļn los ritos, tal como se ha explicado precedentemente, destacando que de los tres grados inici√°ticos, ¬†es el √ļnico en que est√° decorado con s√≠mbolos y emblemas relativos al tercer grado, en el que el mas√≥n recibe la "plenitud de todos sus derechos".

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5 comentarios


  • Trabajo conciso y espec√≠fico, excelente, saludos fraternos desde Or:. de Veracruz

    Perla Miriam Hernández Méndez en

  • QH:. excelente trabajo os envio a todos mis QQHH un TAF:. desde el Or:. de Coacalco Ofiuco N 74

    Miguel Arias en

  • Muy bien buestro trazado gracias por compartir T,‘,A,’,F,‘, Jalisco R.L.S. Real Akhenaton n’20

    Tony Alfaro en

  • QH muy bueno vuestro trazado, espero poder seguir en contacto con vos, os mando un TAF y un IDO, desde el Ote:. De Chihuahua

    Alejandra M√°rquez Jasso en

  • Reciban un osculo de paz y T.‘.A.’.F.‘. Or.’. de Cuernavaca Morelos R.N.M.A.C

    Miguel √Āngel Santa Olalla Montes en

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